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慧达肇论疏引道生语 卍续藏一五○册,页425左上。 3.宝亮等集,大般涅槃经集解卷十法师经题序,大正三十七册,377。 4.同注2。 5.见刘贵杰,竺道生思想之研究,页80,商务,民73初版。 6....教之中广为运用的大涅槃经的五味喻: “譬如从牛出乳,从乳出酪,从酪出生酥,从生酥出熟酥,从熟酥出醍醐”(注9) 这是用来比喻佛陀说经的次第: “从佛出十二部经,从十二部出修多罗,从修多罗出方等,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23002767384.html
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夫体法者,冥合自然,一切诸佛,莫不皆然,所以法为佛性也”(《大般涅槃经集解》)。
既然“体法为佛”,法即是法性、佛性,法即是佛,而众生与法本来也是一体的,那么,...rdquo;⑥《大般涅槃经》中提出:“佛性常恒无有变易”,且具有“常乐我净”四德,众生只要明见佛性,便得常乐我净,获得解脱:“得解脱故,明见...
洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021667487.html
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慧达肇论疏引道生语 卍续藏一五○册,页425左上。 3.宝亮等集,大般涅槃经集解卷十法师经题序,大正三十七册,377。 4.同注2。 5.见刘贵杰,竺道生思想之研究,页80,商务,民73初版。 6...朝判教之中广为运用的大涅槃经的五味喻: “譬如从牛出乳,从乳出酪,从酪出生酥,从生酥出熟酥,从熟酥出醍醐”(注9) 这是用来比喻佛陀说经的次第: “从佛出十二部经,从十二部出修多罗,从修多罗出方...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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关系出发,论证成佛必须修道的观点,这种渐悟论称之为“因缘见性”说。在《大般涅槃经集解》中,涅槃师常常面对这样一个主题:“既有佛性,何须说十二部经?”“既有佛性,何须修道?” 涅槃师在回答该问题时论述了...上的准备。特别是“阐提成佛”的命题,可以说是竺道生顿悟说的基本前提。加上“得意忘象”、“入理言息”的“象外之谈”,则构成竺道生顿悟说的基本思想方法。竺道生在《大般涅槃经》未到时就“孤明先发”,从言意之...
刘立夫
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